大夫种事越王，主离困辱，悉忠而 不解，主虽亡绝 ，尽能而不离， 多功而不矜， 贵富不骄怠。若此 三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身 以成名，义之所在，身虽死 ，无憾悔， 何为不可哉？”蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之福也；君 明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷 ；子胥知，不能 存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝 子，国家灭乱，何也？无 明君贤父以听之。故天下 以其君父为戮辱，恋其臣子。