凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者， 禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音 者不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制礼乐 也，非以 极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也。