是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明 ，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋 至德之光， 动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观 德矣。