太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？