蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之盛 福也；君明臣直，国 之福也；父慈 子孝，夫信妻贞，家之 福也。故比干忠 而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱 。是皆有忠臣 孝子，而国家灭乱者，何 也？无明君贤父以听之， 故天下以其君 父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、 大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待 死而後可以 立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者， 下也。”於是应侯称善。