夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形 於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不 能无乐， 乐不能无形。形而不 为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声 以道之，使其声 足以乐而 不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏， 足以感动人之善心而 已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同 听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听 之，则莫不和顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所 以合和父子君臣， 附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。