“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶民，维时 其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人 毋有比德 ，维皇作极。凡厥庶 民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好 德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行 ，而国其昌。凡厥正 人，既富方穀。女不能 使有好于而家 ，时人斯其辜。于其毋 好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好 ，遵王之道。毋有作恶，遵王之 路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏 ，王道平平。毋反毋侧 ，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极 之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天 子之光。曰天子作民父 母，以为天下王。