师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所 宜。请诵其所闻，而吾子 自执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌颂；广 大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭 而好礼者宜歌 小雅；正直 清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌 齐。夫歌 者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时 和焉，星辰理焉， 万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之 ，故谓之商；齐者， 三代之遗声 也，齐人志之，故谓之 齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之 诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰 能保此？故歌者，上如抗，下如 队，曲如折， 止如木，居中 矩，句中钩，累累乎殷如 贯珠。故歌之为言也，长言之也。 说之，故言之；言 之不足，故长言之； 长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足 ，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐