以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼 之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也； 文貌情欲相为内 外表里，并行而杂，礼之中流也。 君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中 。步骤驰骋广骛不外，是以君子 之性守宫庭 也。人域是域， 士君子也。外是，民也 。於是中焉，房皇周 浃，曲得其 次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者， 礼之广也；高者，礼之隆 也；明者