太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之 势也？