蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也 ；君明臣 直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福 也。故比干忠而不能存殷，子胥智而 不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣 孝子，而国家灭 乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其 君父为僇辱 而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人臣，是也；其 君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？ 夫待死而後可以立忠成 名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功 ，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。 名在僇辱而 身全者，下也 。”於是应侯称善。