蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也 ；君明臣直，国 之福也；父慈子孝，夫信妻贞 ，家之福也。故 比干忠而不能存殷，子 胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明 君贤父以听之，故天下以其君 父为僇辱 而怜其臣子。今商君、吴起、大夫 种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功 而不见德，岂慕 不遇世死乎？夫 待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣， 管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成 全邪？身与名 俱全者，上也 。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者， 下也。”於是应侯称善。