子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢 不作而无祅祥，此之谓 大当。然后圣人作为 父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天 下大定，然后正六律，和五声， 弦歌诗颂，此 之谓德音， 德音之谓乐 。诗曰：‘莫 其德音，其德克明 ，克明克类，克长克 君。王此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”