五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不 可复属， 虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠 异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今 人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”