韩信曰：“汉王 遇我甚厚，载我以其车，衣 我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者 载人之患，衣人之衣者怀人 之忧，食人之食者死 人之事，吾 岂可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万 世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然 而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难 测也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉王之不 危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不 如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者不赏。 臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟不赏之 功，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足 下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而 有震主之 威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生 且休矣，吾