是故先王本之情性，稽 之度数，制之礼义，合生气之和 ，道五常之 行，使之 阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔 气不慑，四暢交於中 而发作於 外，皆安其位而不相夺也。 然后立之学等，广其节奏 ，省其文采，以 绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象 事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”