子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时当 ，民有德而五 穀昌，疾疢不作而无祅祥 ，此之谓 大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪 纲既正，天下大定，天下大 定，然后正 六律，和五 声，弦歌诗颂，此之谓德音 ，德音之谓 乐。诗曰：‘莫其德 音，其德克明，克 明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”