是故君子反情以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪 辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数 而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行 而民乡方，可以观 德矣。