大夫种事越王，主离 困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至 ，忠之节也。 故君子杀身以 成名，义之所在，身 虽死，无 憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之 福也；君明臣忠， 国之福也 ；父慈子孝，夫信妇贞 ，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有 忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听 之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。