乐也者，情之不可变者也；礼也 者，理之不可易者也。乐 统同，礼 别异，礼乐之说贯乎人情矣。穷本知变 ，乐之情也； 著诚去伪，礼 之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上 下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之 节。