大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。 明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则 四海之内合敬同爱矣。 礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者 也。礼乐之情同，故明王 以相沿也。故事与 时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽 籥干戚，乐之器 也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠 簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之 文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文 者能术。作者之谓圣， 术者之谓明。明圣者，术作之谓也。