“皇极：皇建其 有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极 ，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民 ，有猷有为有守 ，女则念之。不协于 极，不离于咎，皇则 受之。而安而色，曰予 所好德，女则 锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其 昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好 于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之 福，其作女用咎 。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵 王之道。毋有 作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋 党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其 有极，归其有 极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥 庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之 光。曰天子 作民父母，以为天下王。