五月，齐 太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂 其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！”其少 女缇萦自 伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑