古者诗三千 馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上 采契后稷，中述 殷周之盛，至幽厉之缺，始 於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始 ，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五 篇孔子皆弦 歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可 得而述，以备王道，成六艺。