公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因旧官而兴焉。 为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑 有好文学，敬 长上，肃政教， 顺乡里，出入 不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分 际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。 请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若 不足，乃择掌故 补中二千石属 ，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。