居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同 。帝王者各殊礼而异务，要以 成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱 ，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不 尽本末；著其明， 疑者阙之。後有君子， 欲推而列之，得以览焉。