韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其 衣，食我以其食。吾闻之 ，乘人之车者载人之 患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、 成安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後争张黡 、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵 而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大 於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳 之与成安君者也；以忠 信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣 。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言 大王功略：足下涉西河 ，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐 ，南摧楚人之 兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者也。今足 下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉人震恐：足 下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而 有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休 矣，吾将念之。”