是时李少君亦以祠灶、 穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人， 主方。匿其年及其生长，常自 谓七十，能 使物，卻老。其游以方 遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗 之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人 ，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安 侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其 大父游射处，老 人为兒时从其大父，识其处，一 坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年 陈於柏寝。 ”已而案其刻，果齐桓 公器。一宫尽骇，以为 少君神，数 百岁人也。少君言上曰： “祠灶则致物，致物 而丹沙可化为黄金，黄金成 以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见 之以封禅则不死，黄帝是 也。臣尝游海上， 见安期生，安期生食巨枣，大如 瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合 则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶 ，遣方士入海求蓬莱安期生之属 ，而事化丹沙诸药齐为黄 金矣。