赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必 一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴 、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常 民也，非所 以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服招骑射。