大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而 不离，多功而不矜 ，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也 。故君子杀身 以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不 可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠， 国之福也；父慈子孝，夫信妇贞， 家之福也。故 比干忠，不能存殷；子 胥知，不能存吴；申生 孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也 ？无明君贤父以听 之。故天下 以其君父为戮辱，恋其臣子。