子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时 当，民有 德而五穀昌， 疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然 后圣人作为 父子君臣以为 之纪纲，纪纲既正，天下大定 ，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克 明，克明克类，克长克 君。王此大邦，克顺克俾。俾 於文王，其德靡悔。既 受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺