，须臾离乐则 奸邪之行穷 内。故乐音者，君子之所养义也 。夫古者，天子 诸侯听钟磬未尝 离於庭， 卿大夫听琴瑟之音未尝离於 前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故 圣王使人耳闻 雅颂之音，目视 威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。 故君子终日言而邪辟无 由入也。