且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻 者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯 也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡 里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧 获且羞与之同名矣，况 世俗乎！故管子不耻 身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威 之不信於诸侯，故兼 三行之过而为五霸首，名 高天下而光烛邻 国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地 五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免 为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓 公之心於坛坫之上，颜色 不变，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之，天下震动 ，诸侯惊骇，威加 吴、越。若此二士者，非不能成小廉而 行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭 後，功名不立，非智也。故去感忿之怨 ，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公 择一而行之。