古者诗三千馀 篇，及至 孔子，去其重，取可施 於礼义，上采契后稷，中 述殷周之盛，至幽厉 之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始 ，鹿鸣为小 雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百 五篇孔子皆弦 歌之，以求合 韶武雅颂之音。礼 乐自此可得而述，以备王道，成六艺。