子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而 五穀昌，疾疢不作而 无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲 既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德 音，德音之谓乐。 诗曰：‘ 莫其德音，其德克明， 克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施 于孙子。’此之 谓也。今君之所好者，其 溺音与？”