是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴 而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。 然后立之学等， 广其节奏，省 其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以 象事行，使亲疏贵贱长幼 男女之理皆形见於乐： 故曰“乐