是故先王本之情性 ，稽之度数，制之礼义，合 生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔 气不慑，四暢交 於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省 其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始 之序，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其 深矣”。