，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯 听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。 夫淫佚生於无礼，故圣王使 人耳闻雅颂之音，目视威 仪之礼，足行恭敬 之容，口言仁义之道。故 君子终日言而邪辟无由入也。