且吾闻之，规小节者 不能成荣名， 恶小耻者不能立 大功。昔者管夷吾射桓 公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不 臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而 不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣，况 世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之 不信於诸侯，故 兼三行之过而为五霸首 ，名高天下而光烛邻国。曹 子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃 三北之耻，而退与鲁君 计。桓公朝天下， 会诸侯，曹子以 一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖 ，三战之所亡一朝而复 之，天下震动， 诸侯惊骇，威加 吴、越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名 不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。 是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而