公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤 材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德 ，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太 常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士 弟子。郡国县道 邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有 秀才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰 ：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。