夫乐者乐也， 人情之所不能免也。 乐必发诸声音，形於动 静，人道也。声 音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足 以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏， 足以感动人之善心而已矣，不使放心 邪气得接焉 ，是先王立乐之方 也。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之 中，长幼同听之 ，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄 弟同听之，则莫 不和亲。故乐者，审 一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合 和父子君臣，附亲万 民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂之声，志意 得广焉；执其干戚，习 其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆， 要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。