赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与 俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制 今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。