居今之世，志古之道，所以自镜也， 未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以 得尊宠及所以废辱，亦当世得失 之林也，何必旧闻？於是谨 其终始，表 其文，颇有所不尽本 末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以 览焉。