乐也者，情 之不可变者也； 礼也者，理之不可易者 也。乐统同，礼别异，礼乐之说贯 乎人情矣。穷本知变 ，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德， 降兴上下之神，而凝是精粗 之体，领父子君臣之节。