大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼 乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合 敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也； 乐者，异文合爱者也。礼乐之 情同，故明王以相沿也。故 事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥 干戚，乐之器也；诎信俯仰 级兆舒疾，乐 之文也。簠簋俎 豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼 乐之情者能作，识礼乐之文者能术 。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。