赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法， 因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之 衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也 ，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射