蔡泽曰： “主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故 比干忠而不能存殷 ，子胥智而不能完吴，申生 孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱者 ，何也？无明君贤父以听之，故天下以 其君父为僇辱而怜其臣 子。今商君 、吴起、 大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁， 孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全 邪？身与名俱 全者，上也。名可法而身死 者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。