孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出 美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“ 可。”