蔡泽曰：“主圣臣贤， 天下之盛福也；君明臣直，国之福 也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而 不能完吴，申生孝而 晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴 起、大夫种之为人臣，是也； 其君，非也。故世称三子致功而不见 德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名， 是微子不足仁， 孔子不足圣，管仲不足 大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名 俱全者，上也 。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於 是应侯称善。