夫乐者乐也，人情 之所不能免也。乐必 发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不 能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱 ，故制雅颂之声以道之， 使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐 之方也。是故乐在 宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者， 审一以定和，比物以饰节 ，节奏合以成文，所以合和父子君 臣，附亲万 民也，是先王立乐之方也。故听其雅 颂之声， 志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行 列得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之齐，中和 之纪，人情之所不能免也。